Коды повседневности в славянской культуре : еда и одежда: сборник научных трудов

Санкт-Петербург: Алетейя , 2011
Объем: 560 стр.

ISBN: 978-5-91419-405-2
УДК: 390(=16)
ББК: 63.5(=41)

Сборник основан на материалах научных конференций, проводившихся Отделом истории культуры Института славяноведения РАН в 2008–2009 годах. В фокусе данного интердисциплинарного исследования, опирающегося на широкий материал русской культуры и культуры славянских народов, — два центральных концепта повседневности, вокруг которых выстраивается система ценностных ориентиров человека в различные периоды его жизни и в различных культурных стратах. В книге анализируется семиотическая природа еды и одежды в контексте славянской традиции, а также приводимые ими в действие механизмы социальной, гендерной и национальной идентификации. Анализ функционирования мотивов еды и одежды в литературе и искусстве в диапазоне от средневековья до постмодернизма позволяет рассмотреть концепты сквозь призму поэтики культуры, отражающей специфическую картину мира региона. Наряду с маститыми российскими учеными в сборнике приняли участие молодые специалисты, а также известные зарубежные слависты. Книга предназначена для фольклористов, историков, литературоведов, культурологов и всех, кого интересуют проблемы славянской культуры.

Коды повседневности в славянской культуре : еда и одежда : сборник научных трудов / ред. Н. В. Злыднева. – Санкт-Петербург : Алетейя, 2011. – 560 с. – Режим доступа: по подписке. – URL: https://biblioclub.ru/index.php?page=book&id=74949 (дата обращения: 22.05.2024). – ISBN 978-5-91419-405-2. – Текст : электронный.

Предисловие от редколлегии 5
Концепты еды и одежды в языке
Чернышева М. И. Тематически-исторический словарь русского языка: одежда 7
Фатеева Н. А. Группы переносных значений слов, обозначающих пищевые продукты, в русском арго 16
Васькина А. С. Пищевой код в коллективных прозвищах (Каргопольский и Няндомский районы Архангельской области) 25
Еда и одежда в народной культуре по данным этнолингвистики и фольклора
Левкиевская Е. Е. Пища повседневная и пища ритуальная: механизмы переключения аксиологических кодов 37
Семенова А. В. Обрядовая и повседневная пища в кашубской традиции 48
Гура А. В. Об одном аспекте использования кулинарного кода в свадьбе: судьба, доля 58
Алексеевский М. Д. Участники похоронно-поминальных трапез на Русском Севере 70
Седакова И. А. Грудное молоко как мифологема: этнолингвистические аспекты 77
Морозов И. А. «Когда есть нечего…»: пища в экстремальных и кризисных ситуациях 91
Добровольская В. Е. Нормативы, связанные с поведением женщины за столом, в крестьянской культуре Русского Севера и Центральной России 106
Ипполитова А. Б. «Петина брага» и «финлянский пальтен»: уральский сборник кулинарных рецептов начала ХХ в 117
Комарова В. А. Приметы и запреты, связанные с хлебом, на Русском Севере 123
Левкиевская Е. Е. Народная одежда. Семантика и прагматика 135
Семенова А. В. Код одежды в кашубской картине мира 145
Еда и одежда в зеркале истории
Киселева М. С. «Обед» и «вечеря» – пища душевная 157
Гаврюшина Л. К. Житие святого Саввы Сербского о пище духовной и телесной 168
Лескинен М. В. Изобилие и обжорство в национальной культуре. Об интерпретации сарматских пиров 180
Трахтенберг Л. А. Мотивы пищи и питья в пародийных церемониях при дворе Петра I 190
Мауль В. Я. Пир и обжорство на свадьбе самозванцев 203
Свирида И. И. Одежда как знак эпохи Просвещения 213
Никитина О. В. Средства общения щеголей и щегольской жаргон второй половины XVIII века 225
Новиков В. И. Переодевание в наполеоновскую эпоху 232
Кирсанова Р. М. Легенда русской моды Надежда Ламанова. Опыт реконструкции биографии 238
Еда и одежда как механизм идентификации
Тарасов О. Ю. Риторика вуали 247
Свирида И. И. Функции еды в иностранных описаниях России XVI–XVII вв 255
Филатова Н. М. Роль пищевого кода в представлениях русских и поляков друг о друге 270
Чавдарова Д. Пища и идентичность в русской и болгарской литературах XIX в 283
Куприянов П. С. Редька вместо соли: «чужая» еда для русского путешественника (начало XIX в.) 295
Еда и одежда в славянских литературах
Валенчук-Дейнека Б. О свадебных блюдах: народные пиршества и литературные пиры 305
Софронова Л. А. «Всеобщий процесс житейского насыщения» в ранних повестях Гоголя 314
Софронова Л. А. О «ветхих дерюгах», золотом «кораблике» и «красном жупане» 325
Ранчин А. М. Что едят помещики в «Мертвых душах» Н.В. Гоголя 335
Войводич Я. Мясо и мясные блюда (на примере русской литературы XIX века) 346
Чепелевская Т. И. Код одежды и его роль в творчестве И. Цанкара (на материале прозы) 365
Еда и одежда в ХХ веке
Чепелевская Т. И. Код еды в словенской культуре: концепция изучения в историческом ракурсе 378
Загидуллина М. В. Пищевой код как смысловой центр национальной культуры и проблема глобализации 392
Куренная Н. М. «Водка в России – всегда тема» в литературе соцреализма 404
Гусарова К. О. Поедание культуры: гастрономические и пищеварительные метафоры в советской публицистике 1920-х гг 410
Антанасиевич И. Еда в социалистической Югославии 422
Королькова П. В. Пищевые образы как способ реализации оппозиции «свой – чужой» в рассказах Момо Капора 431
Злыднева Н. В. Стихотворение Н. Заболоцкого «Рыбная лавка» и его изобразительные контексты 443
Секе К. Симулякры еды в повести В. Сорокина «День опричника» 456
Жидкова Е. М. Культура питания и реформы эпохи Хрущева 463
Поляков Д. К. «Что до туалетов, то в России не одеваются, а наготу скрывают»: чешские свидетельства о советской моде 1920 – 1930-х гг 478
Шведова Н. В. Мотив наготы как признак эротичности в поэзии словацкого сюрреализма 493
Королькова П. В. Кундера-драматург и режиссер: во что одеты герои пьес Милана Кундеры 502
Черняева Н. Еда в пародийном сне в романе В.Войновича «Москва 2042» 513
Урбан Ю. Семантика (не)употребления пищи в некоторых произведениях Станислава Чичa 526
Фатеева Н. А. Одевание и раздевание у Набокова 534
Злыднева Н. В. Одежда и время: мотив ветхой одежды как палимпсест 547

Для чтения книги Вам необходимо авторизоваться