Новая книга известного слависта профессора Евгения Костина посвящена особому месту русской литературы в истории России, а также ключевым фигурам этой литературы – Достоевскому и Толстому. Автор рассматривает подходы писателей к описанию человека и действительности не только как разные типы литературного дискурса, но и как потенциальную возможность разных исторических сценариев для России. «Литературоцентричность» русского культурного сознания, его влияние на психологию, поведение, социальные идеалы громадного количества людей, привели к тому, что выбор между Толстым и Достоевским был одновременно выбором между героями писателей и их «теориями». Первый подход к этой проблематике был осуществлен Е. Костиным в книге «Достоевский против Толстого» (СПб., «Алетейя, 2015), частично вошедшей в настоящее издание. Данная книга дополнена разделами, уточняющими взаимоотношения между писателями, анализируется их влияние на формирование основных ментальных концептов русской культуры. Отдельно рассматривается связь между глубинными структурами русского языка и развитием ментальных и культурных особенностей русской цивилизации. Книга предназначена для широкого круга читателей, не безразличных к судьбам литературы, культуры, истории, самой жизни России.
Костин, Е. А. Русская литература в судьбах России : Достоевский против Толстого / Е. А. Костин. – Санкт-Петербург : Алетейя, 2019. – 640 с. – Режим доступа: по подписке. – URL: https://biblioclub.ru/index.php?page=book&id=597154 (дата обращения: 28.04.2024). – Библиогр. в кн. – ISBN 978-5-907115-95-8. – Текст : электронный.
Предисловие к новому изданию | 5 |
От автора | 14 |
Введение | 21 |
ЧАСТЬ ПЕРВАЯ. ДОСТОЕВСКИЙ | 39 |
1. Предварительные замечания. Достоевский как дополнительная «хромосома» мировой культуры | 39 |
1.1. Безжалостный взгляд. Набоков о Достоевском | 51 |
2. Начало пути – разложение рационального | 57 |
3. Подступы к человеку: от «подполья» к «бесам» | 64 |
4. Духовный полюс Достоевского в русской литературе XIX века | 73 |
5. Феномен русского мышления | 77 |
6. Феноменология Достоевского: кругом бездна | 85 |
7. Онтология Достоевского: спасение в Христе | 97 |
8. Универсалии Достоевского: бесконечность конечного | 104 |
9. Достоевский и постхристианская цивилизация: влияние на современное мировоззрение | 114 |
10. Диалог античной и христианской культур как творческая проблема русской литературы XIX века. Ключ к Достоевскому | 123 |
11. Космизм Достоевского | 136 |
12. Литература как философия. Метафизика как художественное: странности русского духа. Позитивизм Толстого и негации Достоевского | 142 |
13. Личность Достоевского как роман Достоевского | 152 |
14. Достоевский и глобальные идеи постмодернизма | 159 |
15. Христианское у писателя: ничего вне этого | 165 |
16. Мифология русской историии: скверные пророчества Достоевского и выбор пути Россией | 175 |
17. Человек Достоевского: потрясение основ | 184 |
18. Время и пространство у Достоевского | 212 |
19. Достоевский и русская история: инфицированность революцией | 218 |
19.1. Советская идиосинкразия Достоевского | 226 |
20. Достоевский и Шолохов. К поискам смысловой идентичности русской культуры. Взгляд первый | 229 |
Достоевский и Шолохов. К поискам смысловой идентичности русской культуры. Взгляд второй | 246 |
21. Запад о Достоевском: французский концепт | 264 |
ЧАСТЬ ВТОРАЯ. ТОЛСТОЙ | 282 |
1. Ландшафт гения: попытка описания | 282 |
2. Толстой как «интегратор» русской цивилизации | 306 |
3. Переформатирование Толстым русской культуры: феноменология стадиальности | 311 |
4. Толстой и эпоха Просвещения в России | 318 |
5. Россия и Запад в творческом сознании русских мыслителей (Пушкин, Чаадаев, Толстой) | 336 |
6. Русская античная классика: роман-эпопея «Война и мир» | 342 |
6.1. Философия бытия в романе. Платон Каратаев как смысловой центр произведения | 347 |
6.2. Герцен как «соавтор» «Войны и мира» | 356 |
7. Рецепция Западом русской культуры и литературы: место и роль Толстого и Достоевского | 365 |
8. Пределы художественного: метод Толстого | 375 |
9. Онтология русской литературы. Толстой | 402 |
9.1. Русский язык как философия | 409 |
9.2. Философия русского | 416 |
10. Толстой о Достоевском: непонимание и любовь | 428 |
10.1. Вопрос народа у писателей: утопические попытки русской Реформации | 432 |
11. Гуманистические смыслы русской литературы как зеркало запоздалого русского Ренессанса | 441 |
12. Оппозиция западным дискурсу и смыслам: нескончаемая борьба русской культуры (влияние Толстого и Достоевского) | 462 |
ЧАСТЬ ТРЕТЬЯ. ДОСТОЕВСКИЙ ВМЕСТЕ С ТОЛСТЫМ: ОНТОЛОГИЧЕСКОЕ ЕДИНСТВО СМЫСЛОВ И ПОРОЖДЕНИЕ НОВЫХ МЕНТАЛЬНЫХ СТРУКТУР РУССКОЙ КУЛЬТУРЫ | 474 |
1. Эпистема и мировоззрение в культуре: русская парадигма | 474 |
2. Эпистемологические потенции и ресурсы русского языка | 496 |
3. Словоцентричность русского способа понимания действительности | 510 |
4. О платонизме и апофатике русской мысли: Толстой и Достоевский | 516 |
5. Этно-психологические и историко-культурные предпосылки Ренессанса русской литературы XIX века | 528 |
6. Об аналитизме и синтетизме художественного мышления Толстого и Достоевского | 541 |
7. Достоевский вместе с Толстым: переформатирование смыслов и ментальных констант русской культуры | 551 |
8. Ментальность и тип сознания в русской культуре: формообразующая роль литературы | 563 |
ЗАКЛЮЧЕНИЕ | 574 |
Достоевский и Толстой: (не) сбывшиеся пророчества | 574 |
ПРИЛОЖЕНИЕ | 588 |
Объяснения и показания Ф. М. Достоевского по делу петрашевцев (объяснение Ф. М. Достоевского) | 588 |
Л. Н. Толстой. Исповедь (Вступление к ненапечатанному сочинению). Отрывки | 606 |
Для чтения книги Вам необходимо авторизоваться