Историко-патриотическая библиотека
Один Христос. Два христианства: монография
Брюн Ф.
Автор этой книги, современный французский богослов, священник Франсуа Брюн, не боится ставить самые острые вопросы, непосредственно касающиеся каждого из нас: В чем смысл страдания? Что нам делать перед лицом собственного страдания и страдания близких? Как соотнести неизбежность страданий в этом мире и страдания Самого Бога, Страсти Христовы, с мыслью о том, что Бог есть Любовь? Почему в центре христианской картины мира, в которой Бог есть Любовь, стоит Крест и Страсти Христовы? Как одно совместимо с другим? Что такое спасение? Почему оно связано со Страстями? В чем наша роль в таком спасении и в той борьбе добра со злом, что совершается в мире? Над всеми этими вопросами мы можем начать размышлять, открыв эту книгу.
Брюн, Ф. Один Христос. Два христианства / Ф. Брюн ; пер. с фр. А. Черноглазова. – Санкт-Петербург : Алетейя, 2020. – 248 с. – Режим доступа: по подписке. – URL: https://biblioclub.ru/index.php?page=book&id=596788 (дата обращения: 10.05.2024). – Библиогр. в кн. – ISBN 978-5-00165-018-8. – Текст : электронный.
| Предисловие переводчика | 5 |
| Предисловие | 8 |
| 1. КРИТИКА ИСТОЧНИКОВ ВЕРОУЧЕНИЯ | 16 |
| Современная западная точка зрения | 16 |
| Евангелия – позднейшие и не вызывающие доверия документы | 16 |
| Апостол Иоанн – не автор Евангелия от Иоанна | 21 |
| Мистический опыт апостола Павла – литературная композиция | 30 |
| Вифлеемская звезда – чистый вымысел | 42 |
| Православная позиция | 46 |
| 2. КРИТИКА СОДЕРЖАНИЯ ВЕРОУЧЕНИЯ | 48 |
| Драма Запада | 48 |
| Блаж. Августин (354-430), учитель Церкви | 48 |
| Его учение о первородном грехе | 49 |
| Без крещения всех ждет ад | 50 |
| Магическая действенность крещения | 53 |
| Его учение о благодати | 53 |
| Бог не желает, чтобы спаслись все | 54 |
| «Осужденное большинство» | 55 |
| Учение Блаж. Августина о Троице | 58 |
| Зло не имеет с грехом ничего общего | 60 |
| Предопределение | 61 |
| Бог никого не любит | 63 |
| Страсти Христовы не имеют никакого смысла | 66 |
| Сведение духовного к интеллектуальному | 67 |
| Метод Св. Фомы | 70 |
| Отсутствие реакции со стороны «богословов» | 72 |
| Влияние коммунистического атеизма | 77 |
| Влияние «гуманитарных наук» | 78 |
| Неотомизм | 86 |
| Демифологизация | 89 |
| Новые богословские течения | 92 |
| Христианская традиция на Востоке | 98 |
| 3. РАЗРЫВ | 99 |
| Как Христос совершил наше спасение: западная точка зрения | 100 |
| Изложение западной богословской позиции | 100 |
| История западной богословской позиции | 109 |
| Как совершил Христос наше спасение: восточная точка зрения | 148 |
| Подтверждение, которое находит богословие Востока в западной мистике | 168 |
| Традиция христиан Востока | 172 |
| Венец нашего искупления: обожение | 178 |
| 4. СВЕТСКАЯ ВЛАСТЬ ЦЕРКВИ | 200 |
| 5. КАКОЕ БУДУЩЕЕ ЖДЕТ ЦЕРКОВЬ | 211 |
| 6. СЧАСТЬЕ ЛЮБИТЬ БОГА | 219 |
| Заключение | 236 |
| Резюме | 242 |
Для чтения книги Вам необходимо авторизоваться