Книга посвящена богослужебно-певческим традициям Русской православной старообрядческой церкви (РПСЦ) (белокриницкого согласия). Ее основу составляет материал, исследованный автором на протяжении нескольких десятилетий – с 1980-х годов до начала ХХI века – и охватывающий старообрядческие общины разных территорий. В рамках типологически единой культуры выявляются две традиции – южная и российская, каждая из которых подвергается отдельному рассмотрению. Южная традиция старообрядческой культуры исследуется на материале певческих рукописей Бессарабского собрания Научной библиотеки им. М. Горького МГУ им. М.В. Ломоносова и ряда локальных общинных очагов: села Кунича (Молдова), городов Вилково и Килия (Украина), поселков Новокумкский и Кумская Долина (Россия). Российская традиция представлена духовно-административным центром РПСЦ – Рогожской общиной Москвы и уникальной общины села Стрельниково Костромской области. В книге рассматривается специфически старообрядческий, устный пласт пения — пение по «напевке». Представлен также репертуар «напевки». Впервые публикуются репертуарные списки всех певческих книг и способы их воспроизведения в богослужебной практике. На основе структурно-типологического метода осуществлено исследование песнопений, исполняемых по «напевке», в сопоставлении с версиями, зафиксированными в письменном источнике. Книга адресована музыковедам, занимающимся изучением древнего богослужебного пения, специалистам в области изучения старообряческой культуры, а также широкому кругу читателей, интересующихся этой проблематикой.
Денисов, Н. Г. Старообрядческая богослужебно-певческая культура : вопросы типологии / Н. Г. Денисов ; Московская государственная консерватория им. П.И.Чайковского, Кафедра истории русской музыки. – Москва : Прогресс-Традиция, 2015. – 752 с. : ил. – Режим доступа: по подписке. – URL: https://biblioclub.ru/index.php?page=book&id=330610 (дата обращения: 21.05.2024). – Библиогр. в кн. – ISBN 978-5-89826-423-9. – Текст : электронный.
От автора | 9 |
Введение | 11 |
ЧАСТЬ I. ТРАДИЦИИ СТАРООБРЯДЧЕСКОЙ БОГОСЛУЖЕБНО-ПЕВЧЕСКОЙ КУЛЬТУРЫ | 35 |
Глава 1. Особенности богослужебно-певческой практики в общинах старообрядцев-поповцев | 37 |
Общины старообрядцев-поповцев. Районы изучения. Богослужебное чинопоследование | 37 |
Певческие источники (певческие книги, используемые в старообрядческих общинах) | 45 |
Хоры: состав, методика обучения крюкам и пению, владение знаменной нотацией, пение по «указке», этика отношений в церковном хоре | 49 |
Монодия, влияния поздней музыкальной культуры | 58 |
Средства музыкальной выразительности: темп, звукоизвлечение, произношение, система дыхания, динамика | 61 |
Формы реализации богослужебного репертуара | 72 |
Речитативное чтение | 74 |
К вопросу об интерпретации напевов старообрядческими певцами | 78 |
Выводы: богослужебно-певческая практика и проблемы типологии старообрядческой культуры | 94 |
Глава 2. «Южная» традиция старообрядческой певческой культуры | 103 |
Певческая культура и репертуар певческих книг Бессарабских старообрядцев (по материалам Бессарабского собрания Научной библиотеки МГУ им. М.В. Ломоносова) | 103 |
Центры Бессарабской певческой традиции: Кунича, Вилково, Килия | 122 |
Богослужебно-певческие традиции казаков-некрасовцев (на примере общин Ставропольского края) | 160 |
Выводы: типология «южной» старообрядческой культуры | 198 |
Глава 3. «Российская» традиция старообрядческой певческой культуры | 203 |
Своеобразие певческих традиций Поволжья: Стрельниковский хор (Костромская область) | 203 |
Из жизни Стрельниковской общины и деятельности церковной певческой школы: по материалам церковных изданий и полевых исследований 1980-х гг | 204 |
Жизнь Стрельниковской общины в Советское время | 220 |
Стрельниковский хор в Москве (2–5 октября 1984 года) | 224 |
Экспедиционная работа в Стрельниковской общине | 233 |
Ведущие певцы Стрельниковского хора. Жизнеописание. Воспоминания. Письма | 239 |
Иван Алексеевич Сергеев (1907–1990) | 239 |
Антонина Николаевна Задворнова (1907–1996) | 261 |
Обучение в певческой школе (на основе рукописи А.Н. Задворновой) | 276 |
Выводы | 287 |
ЧАСТЬ II. СТАРООБРЯДЧЕСКОЕ ПЕНИЕ ПО «НАПЕВКЕ» | 289 |
Глава 4. «Напевка» и ее место в старообрядческой певческой культуре | 291 |
Особенности «напевки» как части старообрядческой певческой культуры: историография вопроса | 291 |
Рогожская община г. Москвы. Певческие традиции | 301 |
Уставщик и знаток пения общины – Валентин Александр Лукин | 305 |
Репертуар пения по «напевке» в Рогожской общине | 308 |
Выводы | 319 |
Глава 5. Песнопения знаменного роспева и исполняемые по «напевке»: сопоставительный анализ | 325 |
Введение. Методология исследования | 325 |
Некоторые аспекты взаимоотношения церковных песнопений и русского народного музыкального творчества | 327 |
Анализ поэтических текстов (на примере ирмосов 4-го гласа) | 331 |
Анализ напевов ирмосов, изложенных в письменном певческом источнике | 352 |
Основные результаты сравнительного анализа письменной и устной версий ирмосов 4-го гласа | 377 |
Особенности устной версии – «напевки» в разных общинах | 426 |
Выводы | 456 |
Заключение | 461 |
Литература | 464 |
Приложения | 489 |
Приложение I. Ирмосы, исполняемые в старообрядческих общинах «напевкой»: | 490 |
Приложение II. Ирмосы, исполняемые по крюкам хором Стрельниковской общины | 518 |
Приложение III. Формы реализации репертуара песнопений, изложенных в киевских изданиях начала XX в. (тип. Л. Калашникова) | 575 |
Для чтения книги Вам необходимо авторизоваться