Смысл жизни: научная литература

Трубецкой Е. Н.

Харьков: Фолио , 2000
Объем: 397 стр.

"Внешним поводом настоящего труда является мучительные переживания мировой бессмыслицы, достигшие в наши дни необычайного напряжения."

Трубецкой, Е. Н. Смысл жизни / Е. Н. Трубецкой. – Харьков : Фолио, 2000. – 397 с. – Режим доступа: по подписке. – URL: https://biblioclub.ru/index.php?page=book&id=223455 (дата обращения: 05.05.2024). – Текст : электронный.

Предисловие 5
ВВЕДЕНИЕ
I. Вопрос о смысле вообще и вопрос о смысле жизни 7
II. Общезначимый и сверхвременный смысл как искомое всякого сознания 10
III. Истина как акт безусловного сознания 17
IV. Истина как всеединая мысль и всеединое сознание 24
ГЛАВА I. МИРОВАЯ БЕССМЫСЛИЦА И МИРОВАЯ
I. Бессмыслица существования 37
II. Жизненная суета и требование смысла 56
III. Спор о жизненном пути 66
IV. Мировой смысл 80
V. Горизонтальная линия жизни и ее оправдание 90
VI. Вертикальная линия жизни и ее оправдание 99
VII. Оправдание страдания 105
ГЛАВА II. ТЕОДИЦЕЯ
I. Антиномия единого и другого как общий корень сомнений в смысле мира. Противоречия дуалистического и монистического миропонимания 114
II. Антиномия всеединого и другого перед судом христианского сознания. Всеединство и временное бытие 122
III. Противоречие в мысли о мировой эволюции и путь к его решению 132
IV. Вопрос о зле. Свобода твари и идея вселенского дружества 139
V. Свобода твари и зло с точки зрения христианской теодицеи 154
VI. Свобода твари и ад 162
ГЛАВА III. СОФИЯ
I. Мир и замысел Божий о мире. Против гностического понимания Софии 172
II. Божественная идея и свобода твари
III. Мир как относительное небытие: его положительные и отрицательные потенции 189
IV . Радуга как разрешение антиномии временного и вечного 196
V. Творческий акт Бога в вечности и творчество человеческой свободы во времени 205
ГЛАВА IV. ОТКРОВЕНИЕ БОЖЬЕГО ДНЯ
I. Явление Софии в творении. Свет 215
II. Всеединство в строении космоса 225
III. День и ночь. Мир растительный и животный 228
IV. День и ночь в человеке 237
V. День Божий и явление Триединства 251
ГЛАВА V. ГРЕХ И ИСКУПЛЕНИЕ
I. Религиозные сомнения, исходящие из интуиции всеобщности зла. Христианское учение о грехопадении 255
I. Первородный грех, смерть и греховная жизнь 261
III. Первородный грех и человеческая свобода. Христос и Адам 267
IV. Учение о Христе как ключ к разрешению вопроса о человеческой свободе 276
ГЛАВА VI. РЕЛИГИОЗНЫЙ СМЫСЛ ЧЕЛОВЕЧЕСКОЙ МЫСЛИ
I. Человеческая мысль и откровение 289
II. Смертное и бессмертное в человеческой мысли 301
III. Онтологические препятствия к Богопознанию и их преодоление 312
IV. Критерий апостола Иоанна 319
VI . Откровение и суд испытующей мысли 324
ГЛАВА VII. ВСЕМИРНАЯ КАТАСТРОФА И ВСЕМИРНЫЙ СМЫСЛ
I. Вопрос о смысле жизни и катастрофа современной культуры 340
II. Современный патриотизм и его искушение 352
III. Крушение мирского порядка и его положительный смысл 359
IV. Катастрофические эпохи и «последние дни» 367
V. Конец — разрушение и конец — цель 374
VI. Смысл мира и относительные ценности культуры 378
VII. Фаталистическое и христианское понимание конца 387

Для чтения книги Вам необходимо авторизоваться